Day26：信仰在先 善行隨後
信仰的標准看似很高，在這個功利的社會裏，似乎有點陽春白雪、曲高和寡。是要流俗，還是免俗，成長的蛻變並不容易。
文：清 風
扣 分 風 波
最近，闖了兩個紅燈，駕照要被扣12分，心裏翻起了糾結的浪花：要不要拿別人的駕照來頂替，大家都這樣啊；可是，是否違背了誠實的准則。對於我的煩惱，學習第二冊的一個朋友說了這樣一番話：“感覺你一點都不接地氣。宗教是為人服務的，學宗教就是讓我們的生活更美好。如果學了宗教是受各種束縛，那誰還學呢？”這樣的話，幾年前就有不止一個朋友說過。他們說的也有道理，宗教就是讓人生活得更好。但是，我的心裏還是覺得很不對勁。
巴哈歐拉說：“誠信是通向人民安寧與安全的至偉之門。每一事物的穩定都一直取決於並且確實取決於它。權力、地位與財富的所有領域都由它的光照亮。”
回到家和剛學完儒禧第五冊並正在學習《巴哈歐拉啟示錄》第三卷的丈夫聊天，把自己的疑惑告訴了他。他說了如下的話：
思 想 革 新
“巴哈伊就是‘不接地氣’。因為，很多人嘴裏的‘接地氣’意味著便利，能致富，不管是貪來的，還是不太正當的手段得來的，都是成功的。這就是當下許多人的價值觀。貪官沒被抓之前都是好官，生意人沒賠錢之前都是人人吹捧。一旦歪道走遠了，官員被抓了，生意失敗了，滿街的人立馬變了臉孔唾棄他。
“宗教是為人服務的，沒錯。但前提是，人必須首先意識到，我們生來就是為他人服務的。所以，從一開始，評價一個人成功與否的標准就出了問題。不是把人類當成一體，看這個人為周圍人做了多少貢獻，是否可以帶領大家一起從物質到精神都致富；而是看一個人官能做多大，能掙多少錢，人脈多廣，別人都辦不成的事，他就能花錢走後門辦成。很簡單，就從排隊看，人人都想走捷徑。往往在中國看到的，要不是擠成一堆，就是歪歪扭扭排成幾條隊；同樣，也有人走後門用各種手段插隊加塞。
“巴哈伊的理論就是讓人的價值標准發生變化，讓人的思想革新，變成新人類，進而讓整個世界秩序發生翻天覆地的變化，出現新的秩序。現在，人們都覺得巴哈伊的標准很高。這是因為現狀很黑，就像駕駛證扣12分的事件，如果人人都很誠實，去學習，重新考科一，那麼這個過程就會迫使交警改革很多不合理的交通法規，讓法規更合理。但是人人都去借駕照來扣分，這樣，在不太合理的規則下，誠實的人就會很難行走。《巴哈歐拉啟示錄》第三卷裏有類似的話，巴哈伊的理論只有在世界變得非常非常黑暗，不找一條道路，很難繼續生存的時候，才會被人們廣泛推崇學習。現在，做巴哈伊的道路還很艱難，但是，大家堅信自己就是黑暗中的一絲光線。”
聽了先生的一席話，腦海裏一直思索一位智者經常重復說的話：山上只有一片紫羅蘭，那紫羅蘭很美，很珍貴；滿山都是紫羅蘭了，還會覺得很美很珍貴嗎？現在的巴哈伊在上帝的眼裏非常珍貴，非常珍貴。翻開了手邊的《巴哈歐拉啟示錄》第三卷，看到了如下的話：
“倘若今時今日世界的君王和統治者皈依信仰，你們這些人就絕無可能進入這崇高聖庭。你們就絕無機會獲見我的尊容，也永無可能享有親耳聆聽人類之主宣說之特權。誠然，世界君王和統治者成為信徒、上帝聖道顯赫起來的那一天必將到來。但這只能是在地球上溫順和卑謙的人贏得這無價恩寵之後才發生。”
後 記
我的駕照還是找人幫忙扣分了。每個人都有自己的自由意志選擇走哪條路，每條路的風景也是不一樣的，當然最後得到的上帝恩惠也是不一樣的。信仰的標准需要慢慢付諸實踐，至少自己當下意識到了，以後開車要遵守交通規則，不要僥幸去闖黃燈。這就是進步。完全活出巴哈伊的樣子確實不易，也不是一步到位的，而是畢生奮力以求的理想。當然，追隨巴哈歐拉道路的人們都是按照金字塔形式排列的，越靠近祂，人數越少，這也很公正。
所謂信仰
實乃求知在先
善行隨後
——阿博都-巴哈
