Day13：硬板床之戀
請聽我言：切莫為自己擁有的一切而高興；今天晚上這一切是你們的，明天將為別人所占有。祂，那全知者、全曉者如是告誡你們。請聽我言：你們能斷言自己擁有的可以永遠保有，或者安穩可靠嗎？不能！以我自身，那滿懷慈悲者為證，你們決不可能，惟願你們屬於判斷清楚的人。
你們的生命有如風般一天天消逝，你們的浮華虛榮像前人般，也將煙消雲散。人們啊，認真反省吧！你們往昔的日子已成了什麼，你們失去了的漫長歲月又如何？你們奉獻出來紀念上帝的日子是幸福的日子，你們用來贊美祂，那全智者的時光是蒙福的時光。
以我的生命為證！有權有勢者的浮華，腰纏萬貫者的財富，甚至那些不信上帝者的優勢通通都是過眼煙雲。只要祂發一句話，一切都將灰飛煙滅。誠然，祂是萬能者、萬物之驅使者、全能者。
人們在塵世擁有的一切有何好處？那些將有益於他們的反倒被完全忽略。不久以後，他們將從昏睡中蘇醒，發現自己已經不可能得到在他們的主的日子裏沒有注意到的一切，主是全能者、備受稱頌者。他們倘若知道這一點，一定會將自己擁有的一切全數拋棄，以便自己的名能在祂的寶座前得到贊揚。他們確然被認為是死去的人。
——巴哈歐拉
文：李開璿
夜裏睡不穩，第二天即使早起我也懶得去公園運動。少了陽光、樹林和流汗和精神恍惚，那一天就過得很被動。因此，我對習慣性用腦過度這個睡眠的敵對份子進行了抗爭，為了一夜好眠嘗試睡前做運動。是有些效果，但是每每剛有睡意的時候，一個擾人的念頭打來，又彈回醒著的狀態。家人之中，上床最早的是我，往往最後一個睡著的也是我。然而我的症狀還不至於是醫生口裏的所謂失眠，睡得很好的時候也還是有的，我不會傻傻的去買安眠藥。
後來我用了一個很簡單的方法解決了這個問題。我發現自己有個毛病，一上床就開始想東西，想的比做工的時候還要多。我設法把這個習慣戒掉，第一步是在入睡前先告訴自己，我要睡覺了。這是說，擺在眼前的工作就是睡覺，不是思考問題，不是自己跟自己對話，不是其他的一切。只要快快睡去我的工作就大功告成。
此外，我最近舍棄了床褥，只在地上鋪一張雙層的竹席，再鋪上一片布被，就是我的床了。這樣的床跟以前的硬板床無異，躺下去的時候整個背脊和臀部都給撐平，不至於陷入厚厚的被褥裏。有些人覺得那樣很痛，我卻覺得那才舒服。我就細細地體會著這舒服的感覺，守住它，像貓兒看守著它捉來的老鼠。這舒服感有時在腳腿部分，有時在頭上，有時在全身，它到哪裏我就跟到哪裏，不離不棄地陪著它。
有時出現一個念頭：這麼簡單、無用的東西，也值得你費心留神嗎？還有許多問題尚未解決呢！於是一個問題跳出來了。那可是真實生活裏的一個問題，絕非什麼“虛幻之想”。然而它在那不恰當的時刻出現，卻是一個為害之物。我把它和它的同類統統稱為“雜念”。它們無疑一再的把我的注意力打歪，給我造成實際的幹擾，但是因為我早知道自己該做什麼，必須做什麼，也深知我的敵人是誰，雜念來襲時我往往都能很快就把它鑒定出來。於是把它像個不速之客清理出境。那一陣子的不安也就隨著它的離開而消失。如此，我就能始終清凈，始終安詳。只要我避免犯上另一個刻意追求、故意加深舒服感的毛病，通常都會很快進入夢鄉。而且一定是甜美的夢境。
我又發現蚊帳其實是現代人的恩物，怎麼人們都把它忘了？有的人對它十分痛恨，以致它幾乎在城裏絕跡，不知是何原因。現在，要在我們這個城市裏要買一面蚊帳已非易事。我就曾尋遍各店，才終於在一間老舊的雜貨店裏找到它，然而也只是區區的幾面。
為了不要喂蚊子，吹風扇和冷氣，為了不要把自己老是裹在被窩裏，除了蚊帳，你還能有其他更健康的方法嗎？
我少年時住在沒有水電供應的發展區，父母給我釘了一張單人硬板床，罩著一面淺綠的塑膠蚊帳。靜夜裏我一個人在蚊帳裏，往往有微風掀開薄薄的半截窗簾，板縫裏有微微的風聲，蚊帳輕輕擺動，月亮在外面窺探，把她的清輝灑在床前的洋灰地上。母親常常會在這時候走進來，一屁股坐在床沿就跟我聊她的心事。有一陣子，她說：“聽到你睡覺時發出呻吟，不知道是什麼原因。”蚊帳掩著她半邊身子，我從躺的姿勢只看見她逐漸蒼老的輪廓，黑暗掩去她面容的蠟黃，反而覺得她這是特別的精神奕奕。她說話很快，頂多講20分左右就收了，收尾總是這句：“不要說了，明天還要做工呢！”就起身離去。她身影在門簾外消失的那一刻，我深深感受到她是多麼的愛我。也因為這個愛，我一直想著要為像她那樣的勞苦大眾做些事。這個思想一直延續到今天。
那時，我似乎不曉得有失眠這回事。睡一覺只需掀開蚊帳兩次，一次進去，一次出來，無需其他的動作。即使天氣炎熱也不當一回事。來到城裏，蚊帳和硬板床都不要了，至少30年，因種種原因，跟它們斷絕了關系。硬床板靠在背上的舒服感也離我遠了。後來讀到聖人阿博都-巴哈也是一生睡硬板床，別人送給祂厚厚的床褥，祂滿口感謝收下，但一轉眼又通通被祂轉手送給了別的一些人，我就改用竹席和蚊帳，像以前那樣，晚上鉆進去，希望一覺到天亮才鉆出來。似乎忘了房裏還有風扇、冷氣機和蚊子。
後來發現硬板床比床褥更容易制造舒服感，又給我帶來了金錢買不到的好眠。原來聖人早就知道硬板床的好處，只是不便直說，以免被誤讀為幹涉個人自由，而要人們自己去發現。而我們喜歡物質享受的同胞們，本末倒置，真假不分，對簡單之美缺乏追求，連帶把一夜好眠也搞砸了，使它變成一個遙遠的夢想。
所以才有一個叫李開璿的人寫了這篇散文。
＊原文刊載於“仰望萬世太平跨宗教論壇”
朋友們啊
勿為必逝之美而拋棄永恒之美
也別鐘情於這速朽的俗世塵灰
——巴哈歐拉