道德和倫理教義

巴哈伊信仰的原則之一是，所有宗教的基礎相同。顯然，所有宗教的道德原則屬於宗教基礎的一部分，因此它們也是相同的。

 

巴哈歐拉的教義提出了很高的倫理和個人行為標准。可以說，所有這些教義影響著個人行為和舉止。在巴哈歐拉的啟示中，有上千份由巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）、巴哈歐拉和阿博都-巴哈啟示的書簡，守基·埃芬迪（Shoghi Effendi, 舊譯“守基·阿芬第”）的著作以思想和行為的純潔為基礎，設定了巴哈伊的生活方式。我們不可能將所有這些優美的著作輯成一本巨書，但是我們可以從巴哈伊經文中略見一斑。

 

巴哈歐拉如此告誡祂的一個兒子：

富足時須慷慨；患難時須感恩。對他人要誠實可靠，和藹友善。做貧窮者的財庫；富裕者的勸誡；對急需者有求必應；謹守誓言；公正評判；言辭慎重。對人要不偏不倚；以最大謙和示人。要成為夜行者的明燈，悲傷者的安慰。做幹渴者的甘泉，苦難者的天堂，受壓迫者的護衛。一言一行都要彰顯誠篤和正直。要做陌生者的家園，受傷者的藥膏，逃難者的堡壘。成為盲人的眼睛，迷途者的路標。要成為真理之容的妝飾，忠誠之額的冠冕，公正之殿的柱石，人類生命的氣息，正義之主的旗幟，品德之天的明星，人類心田的露珠，知識海洋的方舟，恩澤之天的太陽，智慧之冠冕的寶石，世代蒼穹的明燈，謙遜之樹的果實。

 

下面是從聖書中摘錄的一些有關個人行為的引文：

人人生來是為了推動文明不斷進步的。全能者為我見證：人絕不可行同禽獸。與人的尊嚴相稱的品德包括對所有人類同胞寬容、仁慈、同情和關愛。

每一件事物都不許超越自己的等級與地位；每一件事物的等級與地位都須保持完整，不容侵犯。這句話的意思是：每一件受造物都必須根據它被創造時所命定的地位來加以看待。

在上帝眼中，仁慈是可喜且可嘉的，是眾善之首……關心他人勝過自己者，必得福佑。確實，依照上帝的意志，這種人……被視為巴哈子民。

 

擁有財富的人，必須盡最大的力量關懷貧困的人，因為上帝已注定給那些貧窮而有忍耐力的堅守聖道者偉大的榮譽。以我的生命為誓！除了上帝樂意賦賜的榮譽，沒有別的榮譽能與之相比。偉大的賜福等待著那些貧窮而耐心忍受並隱藏困苦的人；富有者若能施舍財物給待救助的人，關懷他們甚於自己，這樣的富人幸運有加了。

 

照顧病人是每個人最重大的職責之一！對於每個生病的靈魂，其他朋友須盡最大仁愛提供服務。

 

確實，我們須虔誠守禮，使它成為接近上帝的真標識。禮貌是適合所有人——不論老少——的華服。凡以此華服裝點人心殿堂的人必定受福；凡舍棄此偉大恩施的人必定受禍。

 

上帝之民啊！我諭示你們禮節。若論地位，它乃是所有美德之尊。凡以禮節之光照耀自己、以正直之袍美化自己者必得福佑！凡以謙遜有禮裝飾自己者必享尊貴。

 

小心，勿重視自己過於鄰人。

 

對己對人都須公平，這樣正義的證據才能通過你的善行，在我們誠篤的仆役們中顯示出來。

 

……公正是人最基本的美德，一切事物的評價均有賴於它。

 

請聽我言：明白事理的人們啊！你們必須堅持用公正的原則進行判斷。那些判斷不公正的人，缺少人之所以為人的品質。

 

我熱切盼望你們任何時候都在我的喜悅樂園裏友好交往，和諧相處，希望能從你們的實際行動中嗅出友好與團結、親善與聯誼之芳香……我永遠與你們同在；倘若我嗅出你們相互友好的芳香，我的心必為之喜悅，因唯此能使我滿足。

世間的富人們啊！

你們身邊有窮人，

他們是我的托付。

要好生照料他們，

別只顧自己享福。

 

如你遇著窮人，勿輕視他。想一想，你從何而生，你們同出於苦惱之源。

 

和言善語乃是人心的磁石。它是精神的食糧，它賦予言辭以意義，它是智慧與理解之光的源泉。

 

每一個人都發現他人靈魂中映照出的上帝的美，知道了這一共同點，人們就在友愛中團結起來了。這種愛使所有的人成為大同之洋的波浪；這種愛使所有的人成為同一個天國上的繁星，同一棵果樹的果實。這種愛將帶來真正和睦的實現，將成為真正團結的基石。

 

愛是無限、無邊和無盡的。而物質事物是有限、有界和有盡的。

 

你們不可能用有限的方法恰當地表達出無限的愛來。

 

對全人類的偉大和無私的愛卻不受這些狹隘和半自私關系的束縛。它是唯一完美的愛，人人都可以做到，不過必須借助聖靈的力量。

 

勿貪戀你鄰人的財物，要在世上受人信賴，勿獨享上帝恩賜於你的一切而不分給窮人。誠然，祂將加倍地賜予你。

 

善言與誠實，其地位與等級如此崇高，猶如從知識地平線上初升的太陽。