Day20：短篇義務禱文的奧秘
“每日誦讀短篇義務禱文，可以提醒我們不偏離正確的生命航線，源源不斷地獲得上帝的神聖能量與動力，把靈魂安頓在上帝的永恒家園，免受此世的紛擾與無常變遷的侵襲。”
原創： 露 西
巴哈伊信仰的聖作認為“上帝的宗教好比蒼穹，齋戒乃其日，義務祈禱乃其月”，足見義務祈禱在本信仰中的重要性。義務禱文共3篇，每天，信仰者可任選其一誦讀。短篇義務禱文只有69個字，但它卻字字珠璣，辭簡理博，蘊含生命之真諦與智慧，誦讀之人受益無窮。
1 明了我從何而來，為何而來
人都需要探索生命的終極意義與價值、安頓其靈魂，否則，他/她就成為“空心人”和“無根人”，而巴哈伊短篇義務禱文則提供了此問題的答案，它的第一句是“我的上帝啊！我見證：禰將我造生，是讓我認知禰，崇奉禰。” 這句話回答了終極問題中的兩個，即生命的起源和目的（意義）。它指出：人來自上帝這個宇宙的創造者，而人從虛無到存在的目的有兩個：一個是認知上帝；另一個是崇拜上帝。
然而，作為造物主的上帝卻遠遠超越凡人的理解力和領悟力，因此，人只能以上帝的顯聖者（比如耶穌、穆罕默德、巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）、巴哈歐拉等）為中介，通過傾聽或閱讀顯聖者的經文來間接地實現認識上帝的目的。這就意味著一個巴哈伊信仰者必須每日踐行早晚閱讀聖作的教規，從而認知上帝的旨意、戒律與智慧，開啟其靈魂的雙眼，洞察“可為”與“不可為”的界線，了悟愛、慈悲、善、公正、犧牲等精神品性的本質，這是信仰者“知”的開始，是他/她從肉體的生命邁向精神生命的轉折點，是“行”的邏輯前提。
短篇義務禱文把崇拜上帝作為人的生命的另一個目的，這意味著把上帝以及祂啟示的真理和戒律放在最神聖、最崇高的地位來敬拜，以上帝之言，而非人的臆想、物質財富、權力或名利，作為價值判斷的圭臬、明辨是非的准繩、言行舉止的坐標，由此，信仰者的“行”才會變得有意識、有依據，才能確保自己生命的提升和人類文明的進步。
崇拜上帝還意味我們應每日反思，使我們的靈魂不斷向接近上帝，我們離上帝越近，我們的靈魂就越純潔，我們身上所體現的神聖屬性（愛，慈悲，慷慨，公正等）就越多。巴哈伊信仰重視“知”，但更強調“行”，因此，我們可以把工作和服務他人視為崇拜上帝的方式之一，這意味著，崇拜不僅是用語言來祈禱，更重要的是將教義灌注到每日的言行舉止中，可見，信仰就是一個由“知”到“行”的不斷攀升、永無止盡的生命旅程，而義務禱文的第一句話不僅是啟動這個旅程的開關，還是此過程的提示者和督導者。
2 認清萬有之源，培養謙卑和感恩的品性
短篇義務禱文的第二句：“此時此刻，我向禰表明我的無能和禰的萬能，我的貧窮和禰的富裕”。 人很容易自大和驕傲，不可一世，進而膽大妄為、為非作歹，而這句禱文提示我們：上帝才是力量、智慧與恩典之源，是宇宙的最高主宰，自然界中的一切物質資源，人的肉體和精神的生命及其理解力、記憶力、創造力、想象力等潛能，實乃上帝所賜。因此，我們對上帝需要保持一顆感恩、謙卑和誠服的心，感謝祂的恩賜與扶持，敬畏上帝的公正，進而在與人相處中也體現出謙卑的態度和正義的舉止。
3 信靠上帝的大能與救助
禱文的最後一句是“除禰之外別無上帝，禰是救苦救難者，自在自存者”，在此，我們認明只有上帝才是宇宙間的最高存在，只有祂才是無所不能、無所不知、無處不在的慈悲者和萬有者，切不可把受造物（如錢、權和人）當成上帝來頂禮膜拜。此外，我們見證：人的終極依靠是上帝，人在困境中的拯救者也是上帝，而上帝卻不依賴於任何事物，祂是自在自存者。
在每日的勞作與活動中，在處理各種事務中，人很容易迷失其方向，忘卻其生命的目標，從而本末倒置，而每日誦讀短篇義務禱文，可以提醒我們不偏離正確的生命航線，源源不斷地獲得上帝的神聖能量與動力，把靈魂安頓在上帝的永恒家園，免受此世的紛擾與無常變遷的侵襲。
如果你今天還沒有誦讀義務禱文，現在就行動吧！
萬善之源乃是信賴上帝
——巴哈歐拉
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