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在“構建和諧社會—探討宗教的作用”研討會開幕式上的致辭 中國國家宗教事務局 宗教研究中心 張訓謀   尊敬的各位來賓、女士們、先生們：   我很榮幸有機會參加由巴哈伊澳門總會與國家宗教局主辦、由澳門各主要宗教協辦的“構建和諧社會－探討宗教的作用”研討會，在此，我謹代表中國國家宗教事務局四司、宗教研究中心、宗教文化出版社和中國宗教雜誌社，代表此次前來參加研討會的13位宗教局與會人員，對本次研討會的舉辦表示熱烈的祝賀！對為本次研討會的舉辦提供資金支援的巴哈伊澳門總會和澳門基金會、對為本次研討會的籌備工作付出辛勤工作的巴哈伊澳門總會表示衷心的感謝！對各位專家學者在百忙之中撥冗與會表示熱烈的歡迎！   記得聯合舉辦研討會的動議是2009年10月澳門、香港巴哈伊教訪問團拜訪國家宗教局時正式提出來的。國家宗教局葉小文局長和蔣堅永副局長非常重視，對雙方以此開展合作交流的形式和本次研討會的主題予以肯定，並要求我們積極回應，組織落實。由此展開了我們與巴哈伊澳門總會之間密集的資訊來往。過程是辛苦的，同時也是愉快的，我想結出的果實，體現在這兩天的研討會的成果中，也應該是豐厚的。   構建和諧社會是一個非常有意義的主題，是包括信仰各種宗教的全人類共同追求的目標和理想。中國傳統文化中有著非常豐富的和諧內涵，可以說，“和諧”是中國傳統文化的核心理念和根本精神。中國傳統文化中講求人與自身和諧、人與人和諧、人與社會和諧、人與自然和諧以及世界和諧，而“大同社會”則代表了中國古代和諧社會理想的最高境界。《禮記·禮運》裡說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。……是謂大同。”經數千年來各種思想的融合，形成了中國傳統文化以“和”為核心，兼顧多元、和諧有序、包容開放的思想文化體系。   社會主義和諧社會對我國歷史上的和諧理念既有繼承，又有創新。一般來講，和諧指的是一種協調、均衡、有序的狀態；和諧社會，指社會各要素處於相互依存、相互協調、相互促進的狀態；社會主義和諧社會，指全體人民處於各盡其能、各得其所、和諧相處的狀態，主要包括民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處六個方面的內容。   人所共知，宗教在歷史上對古代“和諧”社會起到了重要的維繫作用，在構建社會主義和諧社會的今天，各宗教能夠也應該繼續發揮這種重要作用。巴哈伊教是一個追求和諧的宗教，其中蘊含的和諧思想也非常之豐富。巴哈伊教的根本教義是“團結”，“優時代之所急，慮時代之所需”。 “天下一家”教義展現了巴哈伊教期盼世界和諧的美好理想，同中國傳統文化“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的理念是一致的。事實上，早年巴哈伊教傳入中國後，人們很容易把它的主要教義與中國上的大同思想聯想起來，因而稱之為“大同教”。...