巴哈伊團體選出新內閣並定年杪辦百周年活動 冀提升人們服務社區意識

巴哈伊團體選出新內閣並定年杪辦百周年活動 冀提升人們服務社區意識 第三十三屆澳門巴哈伊代表大會於南灣總中心舉行。此次會議的主要目的是代表們選出新一屆的巴哈伊教澳門總會委員以及磋商和制定未來的發展計劃。巴哈伊亞洲洲級顧問霍金梅女士,輔助團成員葉為澔先生,上一屆及新一屆總會委員出席了會議並參與磋商。經過無記名、無候選人、無選舉宣傳活動而投票選出的新一屆總會9位成員為:卓金來、葉家明、江紹發、黃秀芬、張一兵、許麗玲、郭方奇、思德文、霍妍邦。 代表們正在投票  代表大會問顧過去一年的活動,團體繼續以鄰里為單位在社區建設中展開各項服務,包括兒童品格教育、青少年價值觀塑造和成年人能力發展等方面,培育具有奉獻精神的人力資源。鄰里區的兒童班數量明顯增加,有更多的家庭參與兒童品格發展的定期課程,家長的參與度也不斷地提升,他們意識到兒童品格的發展需要父母的參與並在日常生活中持續培養。      新冠肺炎的陰霾在本澳漸漸過去,今年在中聯辦的帶領下,巴哈伊團體應邀參加了「科學與宗教共融——澳門五大宗教代表團深訓拜訪」活動,通過此類交流,有助於本澳宗教團體繼續對社區作出貢獻,巴哈伊團體與本澳其他宗教團體互相分享經驗並增進友誼,希望將來可與其他宗教繼續加強合作、互相學習。 代表們的合照     有代表表示:今年的代表大會可以順利的在線下舉行實在是來之不易,這尤其得益於澳門特區政府有效的防疫措施,相比之下,世界上大多數地區還沒有這個有利條件。今年是不尋常的一年,團體在未來將會在社區建設中與其他志同道合的朋友們繼續一起學習、行動、反思,致力於構建一個不一樣的澳門。代表們還提出,如何增加澳門青年在社區服務的參與度,例如:通過邀請他們參與熱點話題的討論,加深他們對正在影響其學習,工作和生活等各種社會力量的認識,從而幫助他們有意識地抵禦一些負面力量的影響,代表們也強調了建設一個給予生活模式為主導的社區環境的重要性,與現今社會以競爭為主的互動模式截然不同。 通過代表大會的磋商,計劃於今年十一月份舉辦巴哈伊信仰領導者——阿博都—巴哈逝世一百周年的一系列紀念活動,包括他的故事分享、理念的傳播以及根植於家庭、鄰里、學校等社區空間的服務行動在一百多年前,他就提出「中國是未來的國家」,巴哈伊團體希望通過這些紀念活動,進一步提升朋友們服務社區的意識,在他們的家庭、學習、工作等日常生活中,不斷提升自己的品格修養,同時促進周圍環境的物質和精神繁榮,為澳門社會和諧出一分力。◇ 全體合照 文章來源: 華僑報 2021年4月26日

巴哈伊教務管理體制

巴哈伊教務管理體制 巴哈伊社團事務是通過一套機構系統來進行管理的,每個機構有明確的行動范圍。此系統稱為教務管理體制,其淵源來自於巴哈歐拉的聖作。巴哈歐拉啟示了指引該體制運作的原則,建立了該體制的機構,任命阿博都-巴哈為祂聖言的唯一闡釋者,並賦予世界正義院權威。阿博都-巴哈在遺囑中,任命外孫守基·埃芬迪(Shoghi Effendi, 舊譯“守基·阿芬第”)為巴哈伊信仰的聖護。守基·埃芬迪從任期伊始,就致力於該教務管理體制的發展,使其初具雛形,並為世界正義院的選舉奠定基礎。 “這一神聖教務管理體制的基石是上帝在這個時代為人類命定的永恒目的。其靈感的源頭正是巴哈歐拉。”——守基·埃芬迪 今天,世界正義院是教務管理體制的中央機構。在它的指引下,選舉產生的地方靈理會和國家(總)靈理會在各自層面管理巴哈伊社團事務,行使立法、行政和司法權。還有一種機構,即顧問機構,通過任命一些能力得到認可的個人而構成,該機構也在世界正義院的指引下運作,從基層到國際層面影響巴哈伊社團的生活。該機構的成員除了向靈理會提供建議外,還在巴哈伊整個社團內鼓勵行動、培養個人主動性和推動學習。   顧問和靈理會除了在各自的角色范圍內行動,還共同承擔保護和傳揚巴哈伊信仰的職責。它們之間的和諧互動確保世界各地巴哈伊社團的成員可以得到持續的引導、愛和鼓勵。它們攜手激勵個人和集體付出行動來促進社會福祉。   巴哈伊機構不只是作為管理巴哈伊社團內部生活的一個工具而存在的,雖然這一職能至關重要。巴哈伊教務管理體制的首要職能是提供一個渠道,以此輸送信仰之精神,在其運作中體現出隨著人類走向集體成熟必將凝聚和維系社會的各種關系。 “孕育在祂親自創建的行政機構之母體中的新世界秩序之結構,將成為世界聯邦的模式與核心,這一世界聯邦是地球上各族和各國人民毋庸置疑和無可避免的命運。”     —— 守基·埃芬迪 源於:http://www.bahai.org/zh/beliefs/essential-relationships/administrative-order/

巴哈伊選舉:成為一名明智和知情的選舉人的三個步驟

巴哈伊選舉:成為一名明智和知情的選舉人的三個步驟 在接下來的幾個月裏,世界各地的巴哈伊信徒將參加他們的區域年會,並選出個人擔任即將到來的代表大會的代表。屆時,這些當選代表將選出每個國家靈理會的成員。   巴哈伊信仰的獨特之處在於它選擇能勝任的人靈以各種能力服務的過程。它在每一個意義上都是民主的:沒有競選、投票是通過無記名方式、無論是選出我們的代表,地方靈理會的成員或區域巴哈伊委員會的成員,選舉過程在世界各地維持不變。   進一步促進巴哈伊選舉過程的獨特性是我們作為選舉人在選舉日之前,期間,甚至之後需要履行的職責。我們很容易忘記這一點,並且陷入在選舉日投下我們的選票,而沒有給予足夠的思考,我們應投選誰以及為什麼,且沒有采取一個默思態度的習慣。 基於世界正義院和聖護的著作,我將這些著作的解釋分為三個步驟:   第一步 在選舉之前,我們必須做一些基礎工作。這一步驟是持續進行,並應在選舉結束後也適用。世界正義院提到: “選舉人行使投票權利和特權的方式就因此具有重大意義。守基·埃芬迪(Shoghi Effendi, 舊譯“守基·阿芬第”)在這段話裏的指引進一步解釋道:“要能在選舉時期做出智慧的選擇,他就必須和地方上的所有活動保持密切和持續的聯系,無論是傳導、教務管理或其他的活動,並全心全意地參與地方性和全國性委員會以及靈理會的事務。只有這樣,信徒才能發展出一種真正的社會意識,並對影響聖道利益的事務具有真正的責任感。因此,巴哈伊社團生活使每位忠誠和忠實的信徒有責任成為一位明智、知情和負責任的選舉人,並給予他機會提升自己到如此的地位。”        ...