巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）誕辰詳介 10月20日【現在已另有規定，建議按照世界正義院的文告改為：“諾魯孜節後第八個新月出現的第一天”】，全球巴哈伊會慶祝巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）誕辰。巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）常被稱作巴哈伊信仰的預報者，因為祂的使命正是為巴哈伊信仰的創始人巴哈歐拉開辟道路。巴哈伊將巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）與巴哈歐拉都看作“上帝的顯示者”，盡管巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）自己聲明，祂的使命從屬於巴哈歐拉的使命。 巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）於1819年10月20日出生在波斯的設拉子，本名賽義德·阿裏-穆罕默德，是設拉子綢布商賽義德·穆罕默德-裏達與法蒂瑪·貝居姆之子，父母都是先知穆罕默德的後裔。巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）九歲時，父親去世，巴布（The...

巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）殉道日詳介 巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）於1850年7月9日正午殉道。在被囚禁約三年之後，祂的死刑令最終發出。摧垮祂那羽翼漸豐的新宗教的所有企圖均告失敗。巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）許多主要信徒慘遭殺害，不但沒有撲滅反而增強了幸存者的信仰。昔日穆罕默德沙阿覺得處死巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）並非妥當，現在他已駕崩，由繼任者納賽爾丁沙阿掌權。新沙阿缺乏經驗，十分倚重謀臣，其中一位謀臣大維齊（類似宰相）米爾紮·塔基汗認為動亂在毀掉國家，唯有處死巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）方能平息動亂。   於是他下令將巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）提出監獄押往大不裏士城，為了避免其他官員反對，沒有給出提解的理由。巴布（The Bab，舊譯...

巴哈歐拉生平簡介 巴哈歐拉的生平，也會發現祂非比尋常。祂生於波斯一個貴族家庭，本可養尊處優度日。祂是公認的智者與善人，樂善好施讓祂獲得了“窮人之父”的愛稱。但祂一聽到巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）的言論，便接受了這一新宗教，成為其最忠實的支持者之一，這令祂喪盡所有。隨後幾年間，祂兩次短暫蒙囚，其中一次受到笞刑，後由於穆罕默德沙阿駕崩而未能頒發死刑令，巴哈歐拉幸免於難。 兩位癲狂的巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）信徒企圖刺殺納賽爾丁沙阿，導致巴哈歐拉受到誣告並於1852年8月再度蒙囚，這為祂展開了余生的道路。在那所監獄（名叫“西亞查勒”，字面意為“黑坑”）裏，祂領受了來自上帝的啟示，得知祂就是巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）預言要來的那位應許者。這一天啟誕生，適逢祂身處重刑要犯之間，背負的沉重鎖鏈使祂身上終生留有疤痕。自此，祂的人生迥然不同，而這還只是開始。   11月巴哈歐拉獲釋，財產被剝奪一空後便遭放逐巴格達，這是祂四次流亡中的首次。每被遣至一處，祂的智慧與品格都贏得各行各業人士的景仰，然而每次當權者都擔心祂的影響日增而將祂流放到更遠的地方。於是巴哈歐拉從巴格達輾轉君士坦丁堡、阿德裏安堡，最後來到位於聖地的監獄城阿卡。巴布（The Bab，舊譯 “巴孛”）曾指定巴哈歐拉的同父異母弟弟米爾紮·葉海亞擔當信仰的首領，直到應許者出現。而就在當權者謀劃除掉巴哈歐拉的時候，葉海亞卻愈加嫉妒巴哈歐拉在巴比信徒當中的威望。他試圖宣稱自己就是那位應許者，並欲謀害巴哈歐拉，有一次便在巴哈歐拉的茶杯裏塗抹毒藥。巴哈歐拉險些喪命，余生都伴隨著手顫的痼疾。   盡管受到各方的輕蔑與威脅，但巴哈歐拉從未停止宣告上帝托付祂的訊息。祂致書君王與平民、朋友和敵人、信仰者及不信者，著作達百卷之多。在四十年裏，祂用如下這般言語宣揚這一訊息： “此乃上帝的卓絕惠賜澆灑人類之日，此乃上帝的至大恩澤傾注所有造物之日。世間列族列民義當消解分歧，全然團結，極盡和睦，安居在祂慈愛關懷之樹的垂蔭下。今日，他們理應堅守但凡有助於提升其地位、促進其最佳利益的事物。……你們須祈求唯一真神恩准全體人類得蒙惠助，從而成就我所認可之事。現今的秩序很快便將收卷，一個新秩序必將代之而展開。誠然，你的主言說真理，知曉無形。”（《巴哈歐拉聖作選粹》編段4）  ...