Day64:一生的陪伴

Day64:一生的陪伴 原創 2017-09-20 Min Min 美好社區讀友匯   “巴哈伊朋友即是我們的家人,如果我們不能像家人一樣去關心他們,我們何以談信仰。” 每位巴哈伊朋友身後應該都有一段心動的故事。   知道巴哈伊信仰大約是在2008年,記得那時宿舍的小L天天拿著一本教材在寫,做筆記,然後每周都會去上美德課程。Kim花自己的錢給兒童班置備東西,當時的我非常不理解,為什麼要花自己的錢和時間來做這樣一件事情,還那麼地認真。我想如果當時我靜下心來去了解它,或許現在的我會不一樣。我那時在做什麼呢?巴哈歐拉說,只能對上帝懺悔。我,只有向上帝祈求寬恕,因為未盡責去認知禰。   在我的記憶裏,神呀,鬼呀,這些都是小時候關於迷信的記憶,長這麼大我似乎從來沒去想過自己的價值觀是什麼,也沒有接觸過這方面的知識,我哪知道原來有那麼一片神聖的世界。   因為個人生活的緣故,來到了北京,在朋友的極力帶動下參加了第一冊的學習,祈禱,聽巴哈伊歌曲。大哥送了我一本禱文,裏面夾有阿博都-巴哈的照片,他說我是個很有靈性的人。   2012年,...

Day65:論“裝”

Day65:論“裝” 原創 2017-09-21 Mona 美好社區讀友匯 “為了這個世界更美好,人人得撕開面具露真顏,脫掉偽裝做真人……”   南京心理學課上,老師開設了一個“罵人”環節,在這個環節,大家用的最多的一個詞就是“裝”。老師說:“某省人就是會裝。”我驀地一看還真有點那回事。放眼望去,某省女人要麼長衣飄飄、要麼裙裝妖嬈,且人人脖子上、肩上披著條大圍巾,啊!真是會裝啊!   第二天,這個字就觸動了我。在聽了孟芳女士的女兒的分享後,我想起了女兒說的一句話,“媽媽,那個時候,我們一家都在墮落、都在裝。”(那是一次,我幫她處理情緒的時候)中午,一看到孟方母女,未及開口就哭泣起來了,後在孟芳老師的陪伴下,我得到了很好的宣泄。在這一過程中,我看清了我們一家為什麼裝?   那時,她爸爸整天就是打麻將,吃喝,洗澡泡腳,不管路途近還是遠,不管是在城裏或是在城外,都開著車,夾著包,儼然一副老總派頭。女兒對那段時間的爸爸有很好的描述,爸爸不是在桌上就是在床上。(桌上就是吃喝、打牌,床上就是說電話、睡覺)這種日子沒過多久,就裝不下去了,隨著一筆筆債務的到期,他關機走人了。   那段時間的我,天天失眠、被焦慮、煩躁折磨著。我不知道我的路在哪?不知道家庭的小船駛向哪?不知道明天會怎樣?我不知道自己能堅持多久?我做美容,去足療,上網聊天交男朋友。內心想喝酒,想裝瘋賣傻,渴望墮落,以為能解脫。完全不知道自己是誰,更不知道自己是母親。我整日沉迷於自己,覺得自己最可憐,最痛苦,最悲慘。我發火,生氣。總覺得有人得讓著我。得主動關心我,得幫助我,愛我,覺得整個世界都欠我的。白天穿得漂漂亮亮,光鮮亮麗,時尚大方,感覺自己很自信,知性,驕傲著,端著,且從不與人主動打招呼。晚上,這張床睡到那張床,這個房間睡到那個房間,都煩躁地睡不著。覺得哪個房間都有光,哪個房間都有聲音。其實窗簾都是雙層的,女兒的鬧鐘也被藏到櫃子裏的被子裏。星期天,打牌,逛街,購物,大包小包地往家拎。貌似過得無憂無慮,輕松自在。 女兒也是成績下降,穿名牌,用最新的電子設備,上網聊天,上網談戀愛。   記得一次家長會,班主任在前面報名次,前三名沒有,前五名沒有,當聽到前十名還沒有時,我的腿在座位上抖動個不停,怎麼也坐不住無法控制,我急不可耐地等著家長會結束,一到辦公室,老師給女兒的數學卷我看,指著上面的字,說以前是多麼整齊,認真,嚴謹,都是鉤,整個卷面多麼漂亮,看現在,潦草,隨意。聽到這,我再也控制住情緒,一下子一巴掌就抽了過去。回到家,我發現女兒談戀愛了。記得我當時問她:“丫頭,你是缺愛嗎?難道爸爸不愛你嗎?媽媽不愛你嗎?”...

Day66:對今天的人們來說,什麼事最重要?

Day66:對今天的人們來說,什麼事最重要? 原創 2017-09-22 李開璿 美好社區讀友匯   “在今天,上天給了活著的我們一個怎麼樣的任務呢?”   人生最重要的事當是不怠惰度日,做一番有益於己、有益他人的事。至於要做到最大程度的益己益人,還需了解我們處於一個怎麼樣的年代。我們誠然有自己的計劃,然而上天也賦予我們每個人某些工作,為的是完成祂的計劃和意願。 這年代,正是過去千百年來,先知和聖人所說的顯聖者重臨人間的日子。在這特殊的日子裏,有誰要是不依照天意做事,都是痛失良機,所做的事都不可能是恰當的,或說都是偏離的。如果照著天意做事,那你一定有無比的滿足感,愉快非凡,必定在歷史的洪流中有你積極的角色。 那麼在今天,上天給了活著的我們一個怎麼樣的任務呢? 簡單來說,我們目前處在一個新天啟的初期階段,一股勃然生氣洋溢著全球,催生各種新事物,不斷激化和推動著我們的靈魂。這天啟的高峰期將是一個匯合了過去聖賢的最高理想、兌現了所有社會進步運動的太平盛世。目前的混亂、分裂、戰鬥、抗爭,將由團結合作與維護正義的秩序所取代。那將是一個穩定的、連綿千年的上天的禮贊。一定要看到這一點,我們才能夠給自己一個最好的、最正確的定位。   未來五十年或一百年的歷史年譜如今仍然空著,你要不要把自己的名字寫上去?那全在於你自己。五十年後或一百年後,人們回頭看你現在所做的事,他們會看到你嗎?會把你的名字刻在歷史的碑銘上嗎?   你萬裏長征的第一步已經被時代所命定,就是著手去建設那個涵蓋全球的世界社區,從鄰裏開始,從一個人開始,從一堂課開始,從一次恰當的談話開始。 我們上天的信仰者們是應該像目前這樣分開來生活的嗎?你不覺得這完全是一種人為的現象嗎?所有不同宗教的先知和聖賢都希望看到人們盡快的將武器鑄成犁鋤,然而人類自己卻畫地為牢,在團結的地方制造敵意,在和諧的社群裏制造猜疑。這些事,終究是烏雲一片,當社區建設的力量壯大起來之後,很快就會飄散得無影無蹤。到時,人們回頭來看,是誰的手驅散了那片往昔的黑霧?當他們這樣看的時候,心裏會毫無感覺嗎?...

Day67:所有孩子都是珍寶

Day67:所有孩子都是珍寶 原創 2017-09-23 榮大同 美好社區讀友匯 現行體制將很快終結,新的體制必將取而代之。 ——巴哈歐拉 每一個時代需要特定文化,具有特定精神氣質,孕育特別一代新人。我們認為,人類正在邁入集體成熟期,巴哈伊信仰的先知巴哈歐拉的到來,帶來這個時代的社會與靈性教義,塑造具有雙重道德目的的一代新人。 社會在各個領域推陳出新,知識創造、傳播與應用加快,大眾意識與覺知在覺醒,人類各層面融合在加速。   無論從何種角度看,人類世界正在經歷一場變革。先前的政治和文明的法律正處於修訂的過程中;科學思想和理論正在發展和進步,以適應新的形勢和趨勢;發明和發現正在洞悉迄今尚未知曉的領域,揭示物質宇宙之中新的奇觀和隱藏奧秘;工業的范圍和產品有了極大的擴展;人類世界每一處地方都處在演進活動的陣痛之中,它預示著舊的時局即將成為過去,新的變革時代即將到來。枯老之樹不會再結果實,陳舊的觀念和方法到如今已過時和作廢。老的倫理准則、道德規范和以往的生活方式不可能再滿足當今的發展與進步時代的需要。——阿博都-巴哈   面對這樣一個充滿可能性、創造力、期望與光明的時代,兒童教育應該有怎樣的視野、胸懷與格局?如何准備孩子有創造性、主動性、服務性地進入一個新文明創建進程,實現個人價值、使命與社會發展、進步的共榮共長? 很多人,包括教師與家長,仍然在“生存競爭”的框架下看待教育,“不要輸在起跑線上”、“書中自有黃金屋”、“學成文武藝,貨於帝王家”之類的話語不絕於耳,驅策著焦慮的家長過度地督責稚嫩的兒童。偏重知識積累,忽視道德訓育;偏重自我中心,忽略服務與尊重。 這是我們的時代需要的一代新人嗎?社會除了競爭,還有服務與合作,而且更加根本的是合作互惠、多元共融。這個特征,在當今高度全球化的世界尤為突出。社會迫切需要美德、貢獻、合作、磋商、團隊精神、全球公民精神等等。 兒童的教育,當然要重視知識,培養求知旨趣。但是,重視知識上的卓越,不是要跟別人爭長競短、出人頭地,而是因為追求知識帶來快樂、服務他人,是一種精神的愉悅與榮耀。而且,知識的追求,也不是單打獨鬥的過程,而是繼往開來的,站在前人的肩膀上,與他人一起合作發現的。知識屬於創造者,也屬於全人類。只屬於前者,就沒有價值;只屬於後者,就抹殺創造者的努力。 知識當然要追求,不過要得法。得法,就不是用知識灌輸、機械訓練、填鴨來壓迫、打擊孩子;而是自然引導,鼓勵、啟發、陪伴、相信、尊重、呵護孩子的潛能與探索。 再就是,如何定義卓越?如果認為卓越是出人頭地、高高在上、權財名位在握,那麼,我們教育的人不會有平等心與服務心,只是唯我獨尊的精致的利己主義者。若此,如何期待社會公正、團結、光明?我們以為,卓越是發展孩子的潛在美質,無論是知識的增長、創造,還是品德的磨礪與鞏固,還是服務社區、他人的行動,還是在團體中通過磋商做出決定、克服困難、解決問題,等等。卓越,是潛能與美質的實現,個人的、集體的成就。 最後,是美德培養。沒有美德,一切都是空談,即使有知識,有卓越,也是偏執的、殘缺的美質。美德,是做人的根本;也是社會團結與創造力的纖維。今天,人們慨嘆的社會互害模式,就是品德缺失的結果。也許,不是每一個孩子,都有知識上的造詣;但是,堅實的美德卻是一個人終生的保護與光彩。 而且,我們所說的美德,不是消極的,獨善其身、不害人而已;而是積極的,是要幫助,要分享,要公正,要擔當,要尊重,要欣賞,要成全。“好人美德”已經無法滿足當代的需要,甚至遵守古往今來所有美德的好人,都已無法滿足時代所需。這種好人並不是道德敗壞之人,他只是與我們期望的道德標准,以及這個巨變時代要求的道德標准存在著一定的差距。 我們必須建立新的道德教育體系,培養出能夠創造新文明、促進社會變革之新人。我在反思,我們給孩子、給下一代,甚至包括自己提供了多少道德教育?我們是否需要加入多元融合、世界公民等的美德,尊重其他群體的人、種族的人、甚至自然環境與一切生命。我們是否要重新審視誠實、博愛、團結、寬恕等美德,發掘它們更深層次的含義?可以做的探索有很多。 今天,一個具有良好品德的人,既能改善自身,又具有改造環境的能力,也就是服務社會的能力,用他們的知識與卓越去做服務。我們需要培養為建設更美好的世界付諸努力的新一代人類!在上蒼的創造面前,謙卑吧,用心用意地發掘一座座富礦,巴哈歐拉說,所有的孩子都是珍寶。 *圖片來自網絡。

Day68:罪過纏身、惡習難改……還有救嗎

Day68:罪過纏身、惡習難改……還有救嗎 原創 2017-09-24 歡喜巢 美好社區讀友匯   “我覺得人類的存在沒有任何意義,因而我蔑視一切價值,懷疑所有理念……” 接受信仰之前,我是個徹底虛無的人。   我覺得人類的存在沒有任何意義,因而我蔑視一切價值,懷疑所有理念。我以踐踏各種規則為樂,任意戲謔一切嚴肅的情感,刻意找出所有事業背後的虛假,譏諷一番。   既然一切都沒有意義,那我就有了理由不為任何人工作,做什麼都可以,也可以不為任何事情負責。我尋找不斷突破界限的刺激,追求各類極端的藝術和西方所謂先鋒的思想。我混跡於奇人和狂士、藝術家、騙子和落魄者當中,作惡多端,放浪形骸,桀驁不馴,以亡命徒自居,在激情與冒險的道路上奔突遊蕩。 多年的瘋狂奇想,最終讓我的生命荒蕪殆盡,無意義與卑下感的痛苦達到了極點。就在那時,我找到了巴哈伊信仰,我觸摸到了意義的源頭,我看到巴哈歐拉筆下的生命居然可以那麼高貴,那麼真實而優美,我開始嘗試重新打量世界,和我自己。漸漸地,在和一些巴哈伊朋友交往的過程中,一個全新的世界越來越清晰地呈現在我眼前,我感到我的生命似乎要改變了,我嘗到了順從真理的甜蜜。但同時,我又覺得自己根本無力掙脫以往那種浸泡在激情裏的生活。我一面參加巴哈伊的活動,縱論神聖的原則,暢談信仰的美好,一面在私下裏,惡行依舊,積習難改。而且我還擅長偷竊,那可是令我沾沾自喜的手藝,我很迷戀那種得手時的快感,而最讓我得意的是:我從不失手。我實在無法想象一種不偷竊的生活。這令我心中惴惴,不知道這種分裂的狀態要熬到什麼時候才能有個了斷。     有一次,我又去行竊,結果被保安發現了。要是放在以前,我只要嘴硬死不承認就可以脫身了,但那一次,也許是信仰的熏染不知不覺中已經讓我的心變軟了,我沒有作出任何招架的努力就承認了。保安把我帶到保安室,讓我找人拿錢來把我贖出去。那時我能想到的最可靠的朋友就是一位巴哈伊了。我給那位巴哈伊打電話,說明原委請求幫忙。於是那位朋友就拿錢趕來把我贖了出去。在回去的路上,那位朋友還有說有笑,逗我開心,壓根不問剛才發生的事情,一點都沒讓我難堪,但我心底裏已是萬分羞慚、惶愧難當,也對那位朋友無比感激。那是我最後一次偷竊了。   巴哈歐拉以祂特別溫柔的慈悲,一下子抹去了我的這個嗜好,讓我開始有了信心,決定放棄其他惡習。 有些弊病比較容易克服,而有些沉屙則需要付出長期的努力。重要的是,我學會了向巴哈歐拉求助。而巴哈歐拉每次慷慨施助,也一再增強我對祂寬仁慈懷的信心。...

Day69:一雙手My Hands

Day69:一雙手My Hands 原創 2017-09-25 蘭 美好社區讀友匯 在人體中,每一個細胞、每一個器官、每一條神經都有各自的作用。當它們全都發揮各自的作用時,人體就會健康,精力充沛,容光煥發,而且隨時准備響應身體的任何要求。任何一個細胞,不論多麼卑微,都無法獨立存活於身體之外,不管在補給身體的時候還是向身體汲取的時候。人體的這個道理也適用於人類這個肌體,上帝給人類的“每位成員都賦予了天資與才幹”。這個道理尤其適合巴哈伊世界社區,因為這個社區已經是一個有機體,擁有一致的抱負,使用統一的方法,從同一源頭尋求協助和確認,都為加強自身團結的意識所照亮…… ——世界正義院 我有一雙手,左手和右手。它們小的時候,可愛又笨拙,是一對兒好朋友。I have two hands, left and right. They were lovely...